Сочувствие опасно?

Быть равнодушным плохо. Это мы хорошо усваиваем еще в детстве: нас ругают за эгоизм, черствость и безразличие к чужим страданиям. Родители и воспитатели вкладывают значительные усилия в то, чтобы выработать у ребенка чувствительность и сопереживательность. “Бедный котенок, птенчик, цветочек...пожалей бабушку, братишку...”

Но полезно ли это качество - сочувствие?

Анатомия сочувствия проста: чтобы сочувствовать, человек должен как бы “поставить себя на место” объекта или субъекта сочувствия, “стать им”. А иначе - как же заставить себя испытать сожаление по поводу того, что сейчас переживает кто-то другой? А вот наденешь чужую кожу, представишь себя на его месте, проникнешься его болью или эмоцией и все, ты готов, ты растворился в потоке нахлынувших на тебя ощущений. Ощущений не приятных, таких, от которых хочется бежать или спрятаться. И самым простым способом бегства становится сочувствие: бедный, ах, бедный, как же мне тебя и себя жалко, как же я не хочу переживать то, что чувствуешь ты, как же я не хочу вообще иметь дело с подобной болью, как же я не согласен с тем, чтобы эти ощущения существовали в реальности...

За сопереживанием обязательно следует сопротивление тому, чтобы довелось снова сталкиваться с этими чувствами, мыслями и страхами. А как избежать? Есть два способа: убежать или напасть. Нападающие начинают бороться: против ситуаций, людей или обстоятельств. Убегающие становятся немного “слепыми” и сильно рационализированными. Но и тех, и других обычно ждет некоторая “озлобленность”, проявляющаяся в раздражительности и агрессивности в отношении людей, либо создающих ситуации, либо попадающих в ситуации, требующие сочувствия от окружающих.

Еще одним вредным проявлением сочувствия является невольное подражание объекту сочувствия. Внимание сочувствующего как бы “застревает” на человеке, вызвавшем сочувствие, поэтому известно, что после чьей-то гибели кто-нибудь из его родственников или близких друзей обязательно заболеет или станет жертвой несчастного случая, притянет себе неприятность.

Так как же быть, если сочувствие является общепринятой нормой поведения в человеческом обществе? Сопереживать или не сопереживать?

А давайте переформулируем вопрос: конфронтировать или не конфронтровать? (Конфронтировать означает “стоять лицом к лицу с чем-то, не избегая и не уклоняясь”). Представьте, что вы столкнулись с чьей-то болью. Что будет более выживательным сделать: заплакать “бедный ты, бедный” или проявить активность и устранить источник боли? Ответ очевиден, но не прост в реализации. Потому что для того, чтобы что-то сделать, нужно проявить ответственный подход: признать наличие проблемной ситуации, взять на себя ответственность и принять решение о том, чтобы иметь с ней дело. А потом уже все становится проще, как говорят, “глаза боятся - руки делают”.

Мой вывод, возможно, покажется кому-то слишком жестким, однако он имеет право на существование: сочувствием вы никому не поможете, даже себе. Помогать надо действием. Или перестать делать вид, что вас это действительно волнует. 

Искренне Ваша,
Людмила Богуш-Данд